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從“心”開放，是大學開放“先立乎其大”的選擇�！靶摹笔侵复髮W的精神和理念。大學精神與理念的開放是決定大學開放的首因。大學的本質特征決定著大學的開放必須從內部開始，必須首先實現大學精神、理念和思想的開放。

 

從“心”開放就是依據大學發展的規律，順應時代發展的趨勢，從大學內部發出的一種理性、真誠和誠摯的訴求；是一種自覺、自主和自為的開放；是“主體在場”而非“心不在焉”。只有保證這樣的訴求不失真地發揮作用，才能引導大學健康、協調和穩步前行。

 

從“心”開始才能使開放成為大學誠于中而形于外的特性。評價大學是否開放主要看它的思想、精神和理念是否開放，再看它的其他方面是否同樣顯示出開放的特征，不能因為它具有某些形而下的開放特征就判定它是開放的。

 

從“心”開放，是獲得真實有效發展的根基，是解決當前大學發展中遇到的眾多突出問題的一種有效選擇。如何將大學辦出特色，如何全面提高大學的教育教學質量，如何培養出更多、更杰出的人才，如何解決資金、就業等一系列問題，都必須在思想、精神和觀念上進一步開放。先準確定位大學，依照大學的邏輯，把這些問題放在大學發展之中逐一解決。

 

從“心”開放，是中國大學的戰略選擇，包容、融合世界上一切優秀教育文化和大學發展模式是再造和創新未來大學發展的基礎。中國大學應有長遠眼光、寬廣心胸和遠大志向。進一步國際化是中國大學發展沒有選擇余地的選擇。惟有在真誠參與中，才能提高中國大學在世界上的話語權。

 

中國大學從“心”開始，進行開放的時機與機遇已經到來。抓住當前的機遇，實現從“心”開始的大學，開放是中國大學乃至中國社會發展的一個重要的戰略性選擇。

 

然而，長期以來人們比較多地關注了世界各國大學的外在、過程、制度和結果，而對屬于大學內核的內在精神、宗旨、原則和理念或關注不多，或忽略，或避而不談，或有意排斥，沒有沉下心來打造中國大學獨特的精神視野和路徑，沒有因時因地制宜、標新立異、敢為天下先的勇氣。由于精神理念沒有完全開放，使大學在設置和運行方面手足受束。沒有進入原生狀態，一直沒有完整地展現出其應有的生機與活力。

 

大學精神與理念的開放，不是一個簡單的形態開放，而是向著大學本原的目標，遵從大學發展的內在邏輯，立足于人類大學文化的積淀，超脫于權勢和利益，由學人自主地沿著大學發展的軌跡向前邁進。

 

育人、學術是大學的目的。大學的一切辦學措施在于保障和增強大學的育人與學術整體能力。學術、育人若不能成為大學的目的就必然成為大學的手段。

 

大學開放是由實然大學向應然大學之路的開放，是向大學學人責任與權力的開放。大學作為人類社會發展的一種專業性社團組織，必須建立寬松的研究環境，讓思想自由奔馳。每個學人都應勇于發起和接受挑戰。每一位真理的探求者在真理面前都是天真的而非老成的，是虔誠的而非虛偽的。

 

大學精神理念的開放，集中體現在社會和政府對大學師生在追求真理、增值知識、成就人才上的充分信任。社會和政府應該相信學人能夠通過研究共同體內在的準則處理好內部以及學人與社會其他組成的關系，使學人們能夠自主地追求大學的核心價值，不用大學的外在價值束縛學人對大學的核心價值的自主追求。

 

學人的精神是獨立的，應立足于獨立思考，而不是成為物質和世俗權勢的奴仆，更無須對社會采取追趕、逢迎和討好的態度。為此，大學管理中要多些自主權，少些行政命令；多些民主評議，少些“一長制”。

 

大學學人要成為大學的真正主人。一些學�？偸前褍H到過學校一兩次的領導人的照片放在前面，而無視長期工作、生活在校園的師生。大學開放要使大學學人不再僅僅是打工者，尤其不應成為“搬運工”，而應成為以中西文化為基礎的獨立思想者，成為新思想、新知識、新方法、新材料的原創者。

 

大學精神理念和思想開放不是追求無政府，而是要尋求更有效率、更符合大學特征的、更為嚴謹的管理，主要依據學術邏輯而非行政邏輯或商業邏輯對大學進行管理。學術的真實權力應掌握在實實在在做研究且在某一領域走在前沿的人手中。開放在于使學術規范暢行無阻，承認學術規范是天下的公器，不可私用，也不可為一部分人所用，每位學人都有同等的使用權力。