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近年來，導師老板化問題不斷引起公眾關注和爭議，社會不滿意，大學不滿意，身處其中的教師和學生都不滿意。而這種充滿矛盾的導師老板化依然橫亙在我們面前，又不得不面對。上海交通大學教授熊丙奇認為，在我國大學，從“導師”到“老板”，已不僅僅是簡單的稱謂變化，實際上已折射出當下師生關系簡單化、功利化的傾向。導師之所以被稱為“老板”，最核心的原因就是“利益驅使”和“彼此回報”。當下師生關系已被“異化”：學生需要導師提供項目與經費，以使他們完成論文和獲取學位，他們并不在意導師是否能真正給予學術上的指導；導師需要學生參與課題，成為自己“項目組”的“勞動力”，至于學生能從中學到什么，以后成長為怎樣的人，他也并不在意。這樣一來，學生希望投靠課題多、項目大的“大老板”，而“老板”則希望找到聽話、勤快乃至“有后臺”的學生。

 

有研究者指出，2000年以后，與大學教師有關的關鍵詞猛然發生改變，“導師”、“老板”、“量化考核”等詞匯跳躍在校園里，印刷在新聞紙上。大學教師在表情上越發豐富，卻在心理距離上遠離了學生。從本質上說，導師老板化是功利的大學、功利的教師和功利的學生之間的惡性循環。黑格爾有句名言，一個民族有一些關注天空的人，他們才有希望；一個民族只是關心腳下的事情，那是沒有未來的。人類靈魂的工程師做了老板做了包工頭，大學丟了魂、民族丟了根。在社會商業價值甚囂塵上之時，大學萬萬不可忘記自己的歷史使命。因此，中國科學院院士、復旦大學數學研究所名譽所長谷超豪明確反對導師老板化。對此，大學要反思：什么是大學師生關系？導師與研究生關系的本質是什么？大學如何構建合理的研究生培養機制？

 

 

在鉆研學術與追求真理的時代，大學教授中雖然也出現過一些敗類，但總體上是純潔的。教授把探究學術真諦當成理想，一代又一代人的奮斗，鑄就了多少純凈的靈魂、崇高的人格！曾幾何時，學術變成了可以轉化為名利的產物，它可以換來金錢、住房、職稱、官位、獎品、名聲……它的價值轉化為商品的價格。這種學術功利的陷阱如同一劑強烈腐蝕劑，正在腐蝕著教授的學術生命。尚明瑞先生讀了《所謂教授》（春風文藝出版社，2004年版）后說，今天中國的知識分子大規模從精神寺院撤離，“認真”已成為塵封的記憶，“文人”正在盯著買方市場尋求新“活法”，“不迂”、“不傻”的人們正在跳著歡快的舞步走向平庸、無序、淺薄、粗陋、偽善和麻木。

 

我想說的是，任何一所大學都有腹中空空卻聲名顯赫的教授，然而在京城中混油果子吃的畢竟是少數。法國作家帕斯卡爾說，高貴如葦草的人之所以有尊嚴并且高貴，在于他有思想。人就是因為思想而高貴于宇宙。但高貴如天使的教授中也有個別人卻時而會表現為禽獸，這并非大學精神之所在。大學教授應該是什么？是授人以漁、在學術上有所創新的大師，是大學精神的代表。大學教授是大學精神的繼承者和發揚者，是科學真理的堅定實踐者，同時也是大學優良傳統的真正繼承者。在大學發展的歷史中，大學教授不斷結合時代和社會的發展要求，豐富和發展著大學精神。對此，大學要反思：大學教授的使命究竟是什么？大學世俗化與庸俗化有什么本質的區別？如何遏制大學教授的庸俗化？