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全球大學體系的形成，得以為共同解決全球問題和挑戰作出更大貢獻。然而不同地區歷史文化、社會風俗、社會政治結構的差異，則是“硬幣的另一面”。

 

顧秉林認為，這要求今天的大學除了做到傳統上在教育、研究、社會服務三者之間的平衡外，探討其使命時還要增加一個新的思考維度，即如何在全球化和本地化之間取得平衡。

 

“大學要在與合作伙伴加強合作的同時，確保自身獨特文化與傳統得到保護。對于發展中國家的大學來說，這個挑戰尤其重要。毫無疑問，全球化的浪潮對我們社會的影響意義深遠。從消費者行為，到研究的議程無一幸免。雖然全球化給大學帶來了很多好處，但這個過程也帶來了與大學原有文化和傳統不合的價值觀念和風格。”顧秉林在演講中說。

 

楊玉良在接受記者采訪時表示，在新的世界形勢下，中國到底該建立一種什么樣的主流價值觀，并且能夠到世界上去推廣，這是一個很重要的問題。

 

楊玉良認為，對于我國而言，實際上是要考慮一下，我們中國的哪些東西是具有普遍意義的，然后用中國獨特的文化魅力去影響整個世界。這需要大學承擔起很大的而且是其他社會機構所無法替代的責任，因為只有大學有如此眾多的學生和教師，他們在非常大規模地跟世界發生交流。

 

“當前最為重要的，是如何讓世界人民包括學者都來了解中國的文化，讓他們更多地理解和懂得中國人是如何思考問題的。這樣一來，中國的整個國際環境，包括未來的世界將充滿和諧，而不是充滿矛盾和危險。”楊玉良說。

 

清華百年校慶之際，校長顧秉林回顧道，清華百年的歷史就是一個東西方文化交融的歷史，今天的清華大學，依然是一個鼓勵文化多樣性的地方。同時他強調，清華大學也清醒地看到，在學習和吸收來自外界先進文化的同時，必須堅持和發揚一直以來滋養著清華大學成長發展的獨特文化根基，這不但是對中國社會的責任，也是對世界文明的責任。

 

“人類文明的繁榮依賴文化的多樣性，雖然文化與傳統的差別可以成為爭論與沖突的來源，但也促進我們共同學習和發現。”顧秉林引用中國先哲孔子所說的“君子和而不同”，倡導各國大學秉持這種精神，使大學變得更好、更強，從而有能力來完成推動國際經濟社會發展以及世界和諧的光榮使命。

 

對于保持大學自身的獨特傳統，牛津大學校長漢密爾頓（Andrew Hamilton）認為如何將大學的“老”與“新”有機結合，是非常有意思的問題。

 

漢密爾頓舉例道，作為一所誕生于中世紀、在英國小城建立起來的大學，牛津的很多建筑都已經有幾百年的歷史了，因而在實現可持續發展方面，面臨著很大的壓力——要保護這些大樓幾百年的風貌，同時又要保證能耗的減少。此外，牛津還要確保其所承載的古老傳統不會消失。

 

對此，漢密爾頓帶來的經驗是，“不僅僅要遵循傳統，而且要不斷地創新。這樣一種做法對于整個大學來說是一個很重要的理念。我相信對于中國的所有大學，這也是一個重要的理念”。將傳統中最好的部分和創新結合起來，是牛津過去所取得的成就，也因此而肯定牛津的未來將會更加美好。

 

 

全球化與本土化，遵循傳統與創新謀變，在全球大學體系中，世界各個大學的合作交流與自身發展，都在不同方面展現出個性的差異。其中，不同學校組織與管理之間的差別，是本次峰會大學校長們重點討論的議題。

 

顧秉林在演講中表示，如何解決跨越國界合作中不同大學組織與管理之間的差別，是在全球化過程中一個新的挑戰。

 

“在全球化時代，很多大學希望解決的問題本身就是全球化的。不管是培養跨國公司領導人，還是破解DNA以找到癌癥的治療方法，解決全球氣候變化問題，這些全球化的問題需要全球化的解決辦法，這種全球化的解決辦法就需要各個領域中具有全球觀的領導人物間的合作。”顧秉林緊接著強調，“與此同時，不同國家的大學往往組織結構不同，按照不同的管理模式行事，更不用說語言的差別所帶來的挑戰。這些差別給合作帶來的挑戰和困難，千萬不能被低估。”